Przysięga Bheeshmy, jaki był prawdziwy powód?

Pitamaha Bheeshma wyrzekł się swoich praw do tronu Hastinapury, aby jego ojciec Shantanu nowa żona, Satyavati. Co więcej, poszedł nawet w zakresie przyjmowania celibatu na całe życie, aby zapewnić królestwo synom Satyavati. Dla nas tak zwana wielkoduszność Bheeshmy była jedną z największych tajemnic Mahabharata.

Czy Pratigya Bheeshmy była całkowicie bezinteresowna?

Spis treści

• Czy Pratigya Bheeshmy była całkowicie bezinteresowna?
  • Bheeshma sprawił, że jego ojciec wyglądał okropnie
  • Ale dlaczego miałby zemścić się na ojcu?
  • Jego ojciec dał mu dobrodziejstwo
  • Bheeshma nie była w stanie mieć dzieci?
  • Kauravowie mieli historię impotencji
  • Satyavati nosiła serię
  • Jak bheeshma i satyavati byli faktycznie powiązani
  • Niepokojąca historia Uparichara
  • Wątpliwości co do przysięgi celibatu

Zrobił to wszystko, rzekomo, aby uszczęśliwić ojca! Utrzymując ojca całkowicie w ciemności, „sprawiedliwy” syn poszedł do tak niewiarygodnej skrajności. Takie gwałtowne zwolnienie z obowiązku synowskiego jest po prostu niespotykane. Tylko, był tak ślepo zaklęty w narcystycznej samozaparciu, że nie dbał o to, czy jakikolwiek dobry ojciec mógłby być szczęśliwy w ten sposób, ani nie chciał wiedzieć od ojca, czego tak naprawdę chciał. Być może to gorzki czas, w którym jesteśmy produktami lub po prostu niefortunna ewolucja ludzkiej psychiki wobec cynizmu na przestrzeni lat.

Powiązane czytanie: Znaczenie siedmiu feronów małżeństwa hinduskiego

Bheeshma sprawił, że jego ojciec wyglądał okropnie

Czy Bheeshma nie zdawał sobie sprawy, że w jego lekkomyślnym dążeniu do bycia dobrym synem, w rzeczywistości sprawił, że jego ojciec wyglądał jak libidinous zboczeńca i krasnolutował ojca przed oszałamiającą ofiarą? Shantanu został poddany tajnej krytyce w całym społeczeństwie za pozbawienie swojego najstarszego syna, a jego wizerunek poważnie pobił.

Stał się przykładem niegodnego ojca szlachetnego syna. Czy tego naprawdę chciał Bheeshma? Czy to właściwie zemsta na jego ojcu - jednak na jego własny koszt, niemniej jednak?

Ale dlaczego miałby zemścić się na ojcu?

Bheeshma okazało się wcieleniem wazu - bóstwa żywiołowego. Było osiem takich wazusów. Pewnego dnia niezadowolenia mędrca Vashishtha przez swoje działania i ponieśli jego gniew. Vashishtha przeklęła ich, aby urodzili się jako ludzie i spędzili jedno życie na ziemi. Te ośmiu wazusów urodziło się dla Shantanu i Ganga jeden po drugim, a Ganga zabił ich zaraz po ich urodzeniu, aby uratować je z życia ziemskiego.

Ale Shantanu protestował pewnego dnia i uniemożliwił jej zabicie ósmego dziecka. Bheeshma była tym ósmym dzieckiem. Z powodu zakłóceń Shantanu ósmego wazu nie można było natychmiast uratować i musiał spędzić bardzo długo na tej ziemi.

Czy Bheeshma świadomie lub podświadomie zniosła swojego ojca złowrogą urazę, że nie pozwolił mu powrócić do boskości? Czy drugi wazusa sklątała się potajemnie?

Jego ojciec dał mu dobrodziejstwo

Ale Shantanu dał Bheeshma dobrodziejstwu ICCHHAMRITYU - Bheeshma mógł wybrać czas swojej śmierci. Więc dlaczego nie wybrał śmierci natychmiast po tym, jak dobrodziejszy powrócił do swojej boskiej formy wazu?

Być może było to tajemnicze przesłanie Vyasadevy, że stopniowo zakochuje się w tym śmiertelnym świecie, pomimo jego boskości i nie chce tak łatwo uwolnić się od magii tego świata.

Nawet opuszczony mężczyzna, taki jak Bheeshma, który nie miał królestwa do rządzenia, nie ma przyjaciół do zaufania, żadna kobieta do kochania, żadne dzieci do noszenia jego dziedzictwa nie chciały tak desperacko żyć.

Bheeshma nie była w stanie mieć dzieci?

Czy możemy podejrzewać inną możliwość? Czy może być tak, że Bheeshma był medycznie niezdolny do dzieci ojca, a zatem nie można było wziąć pod uwagę na tron? Najstarszy brat Shantanu, Devapi, miał trąd i został zignorowany za królestwo. Dhritarashtra, bycie ślepym, był odsunięty na bok, a Pandu, jego junior, stał się królem. W samej rodzinie Kuru było wiele takich przypadków. Gdyby Bheeshma tylko wyrzekł się jego praw i zatrzymał się tam, prawdopodobnie nie wątpilibyśmy w jego wielkość. Ale przysięga Bheeshmy na celibat jest zbyt trudna do strawienia, być może wyniki naszych cynicznych czasów.

Powiązane czytanie: Darczyńcy plemników w mitologii indyjskiej: dwie historie Niyog, które musisz wiedzieć

Kauravowie mieli historię impotencji

Kauravowie (potomkowie Kuru), którzy byli subklanem starożytnej dynastii Puru, mieli historię impotencji spadającą na różne pokolenia. Vichitraveerya, syn Satyavati nie mógł spierać żadnych dzieci w życiu małżeńskim z dwiema żonami trwającej ponad siedem lat.

Po przedwczesnej śmierci Vyasadeva, która była kolejnym synem Satyavati z jej poprzedniego sojuszu z Rishi Parashar, musiał zostać powołany do zaimpregnowania dwóch żon Vichitraveerya Ambika i Ambalika, aby rodzić Dhritarashtra i Pandu.

Impotencja Pandu była dobrze znaną faktem. Chociaż sam Vyasadeva był bardzo męski, podobno jego własny syn Shukdeva osiągnął najwyższy stopień świętych i stał się absolutnie odporny na pożądanie i pożądanie; które można interpretować jako impotencję. Dhritarashtra spłodził ponad sto dzieci, ale wielu jego synów było bezdzietnych. Bracia Pandava nie byli błogo dotknięci impotencja z prostego powodu, że nie mieli żadnego związku krwi z Vyasadevą (ponieważ Pandu nie był w stanie ich spierać) lub Satyavati, a dokładniej.

Satyavati nosiła serię

Fakt, że Vichitraveerya, Pandu, Shukdeva, synowie Dhritarashtra - wszyscy mieli relację krwi z Satyavati, podaje, że mogła nosić pewne smugi do rodziny Kuru, która była odpowiedzialna za spowodowanie upośledzenia seksualnego u niektórych mężczyzn zejścia z niej.

Powiązane czytanie: Czasami dochodzimy do celu naszego życia poprzez małżeństwo; Jak na przykład Subhadra

Jak bheeshma i satyavati byli faktycznie powiązani

Bheeshma najwyraźniej nie był związany z Satyavati. Ale właściwie był.

Satyavati nie była córką rybaka. Biologiczny ojciec Satyavati był królem o imieniu Vasu, znanym jako „Uparichar”, który był pierwszym kuzynem ojca Shantanu, Prateepa. Uparichar z niektórych powodów porzucił Satyavati.

Satyavati był właściwie kuzynem Shantanu, oboje miały ten sam pradziadek Kuru.

Rybak ją wspierał i stała się znana jako jego córka. Satyavati nie była obca Kuruclanowi, raczej należała do domu Kuru dwa razy więcej - najpierw z urodzenia, a następnie przez małżeństwo.

Powiązane czytanie: 7 Zapomniane lekcje miłości z największego hinduskiego epickiego Mahabharata

Niepokojąca historia Uparichara

Własna linia Uparichara również miała niespokojną historię. Jego własny syn, Brihadratha, również miał poważne trudności w spłodzeniu dziecka. Jeden mędrca, a mianowicie Chandakaushik, najwyraźniej dał swoim królowym boski owoc do jedzenia, aby znieść syna. Jednak dwa królowe urodziłyby dwa „pół-baby”, do których dołączyła Jara The Monstress, aby stworzyć Jarasandha wielki.

Wątpliwości co do przysięgi celibatu

Tak więc Satyavati nie powinien ponosić odpowiedzialności za przyniesienie złośliwego obciążenia do domu Kaurava; raczej ona sama była ofiarą, która nabyła go z tej samej linii zejścia. Szczep bezsilności, być może zawsze był tam w linii Kuru, choć nie jako dominująca cecha. Shishupal i Karna wielokrotnie rzucają aspersje na Vaunting Legend of Bheeshma's Celibacy Oath i zasugerowali jego podejrzaną impotencję. Biorąc jednak pod uwagę ich podstawowe złośliwość przeciwko czcigodnego starego człowieka, możemy zdyskontować ich komentarze. Mimo to podejrzewanie męskości Bheeshmy może nie być szczególnie oburzające, szczególnie gdy jego rodzina miała tak smutną historię problemów związanych z mocą.

Powiązane czytanie: Kto bardziej lubi seks - mężczyzna lub kobieta? Znajdź odpowiedź w mitologii

Ten artykuł został po raz pierwszy opublikowany w WWW.Readaninia.com

Ognisko chrzestne: wnioski wyciągnięte z miłości Shivy i Sati

Kompleks edypu: definicja, objawy i leczenie

Pan Krishna nauczył Arjunę wybierać miłość do próżności