Celibat i bycie singlem Bhishma nadają nam ton do naśladowania

Przysięga Bhishmy do celibatu dla jego ojca to historia z Mahabharaty, o której wszyscy rozmawiają. To historia najwyższej ofiary. Oto szczegóły historii.

Jak zaczęła się historia Bhishmy

Pewnego wieczoru król Shantanu, założyciel dynastii Kuru, szedł wzdłuż Gangesu, kiedy zobaczył Satyawati, piękną córkę rybaka. W tamtych czasach przyszedłeś, widziałeś, że się ożeniłeś. Tak więc z sercem pełnym optymizmu Shantanu poprosił ojca Satyawati o jej rękę w małżeństwie, tylko po to, aby jego nadzieje rzuciły się na ziemię.

Kliknij tutaj, aby przeczytać historię Ahalyi i Indry, czy to naprawdę cudzołóstwo? 

Stary rybak, widząc wielkie ryby, które strzelił, ustanowił warunek, że synowie urodzili się Satyawati i Shantanu, zastąpią Shantanu. To był problem. Shantanu miał już syna - jego ukochanego Devavrat. Jak mógł pozbawić swojego najstarszego narodziny z jego królewskiego dziedzictwa?

Kliknij tutaj, aby zobaczyć historie Diwali: dwie opowieści o równości płci, od których można się nauczyć.

Ale Devavrat został wykonany z surowych rzeczy. Poszedł do rybaka, wywidał celibat i przyniósł Satyawati do domu dla swojego ojca. Następnie zaczął sprytny kierunek dynastii, przez pełnomocnika, aż do jego śmierci dwunastego dnia wielkiej bitwy o Kurukshetra.

Jak ma teraz znaczenie ta historia? Ma to znaczenie, ponieważ jest to prawda nawet dzisiaj, że celibat może być wyborem i nie musi oznaczać życia bez jakości.

Kliknij tutaj, aby przeczytać o Kannaki, kobiecie, która spaliła miasto, aby pomścić śmierć męża. 

W świecie, w którym małżeństwo jest normą wśród dorosłych, jakość życia jest mierzona stanem cywilnym, szczególnie dla kobiety. Jednak w tym rzeczywistym świecie liczba singli rośnie, zwłaszcza kobiety, być może w szybszym tempie niż dziesięć lat temu. Istnieją rozwody, a dominującą opinią jest to, że mężczyźni szybko ponownie małżeją. Z niepokojem obserwuje się, że o wiele więcej mężczyzn umiera w wieku 40 lat i 50 lat, pozostawiając kobiety bez partnera. I oczywiście jest pewna liczba kobiet, które nigdy nie ożeniły się.

Kliknij tutaj, aby przeczytać: W Mahabharata Vidura zawsze miał rację, ale nigdy nie dostał się. 

Jak te kobiety radzą sobie, na świecie powszechnie zaludnionym przez dorosłych zamężnych?

Dzisiejsze kobiety

Oto kilka prawdziwych historii; Nazwy zmienione w celu ochrony tożsamości zaangażowanych osób.

Rama, która krótko wyszła za mąż dwie dekady temu, obecnie mieszka ze swoim partnerem… i jej synem.

60 -letnia Asha, lesbijka, która rozwiedziła męża dwie dekady temu, żyje szczęśliwie ze swoim partnerem i dwiema dorosłymi córkami. Nie singla, ale dokonał wyraźnego wyboru seksualnego.

Kliknij tutaj, aby przeczytać list miłosny Karny do Draupadi. 

Ratna, nigdy nie ożywiona, 55 lat, ma pracę rządową, żyje i dbała o swoją matkę.

Reena, 44 lata, krótko wyszła za mąż, decyduje się na życie bez faceta.

45 -letnia Roshni, owdowiała, przyzwyczaiła się do siebie i nie chce mieć gościa.

Avani, rozwiedziony w wieku 45 lat po złym ślubie… po prostu nie zainteresowany.

Kliknij tutaj, aby przeczytać lekcję Kryszny do Arjuny na temat jego dharmy. 

Te kobiety znalazły pracę, zaangażowanie i przyjaźnie, które je spełniają. Stawili czoła i ignorowani, zwykle protekcjonalne opinie ludzi wokół nich - „Cóż, przynajmniej jesteś zajęty.„Jakbyś nie robił absolutnie nic poza siedzeniem na tyłku, gdy w twoim życiu był mężczyzna!

Powiązane czytanie: Jesteś najważniejszym związkiem w swoim życiu…

Bycie singlem daje więcej wyborów

Przejdź do młodszego pokolenia. Młode kobiety (a może mężczyźni, ale w tym artykule nie uważałem, że połowa ludzkości) nie chce się pośpiesznie pośpiesznie. Niekoniecznie są celibacie, ale są prawnie singlem. Przez jakiś czas w związku, to, jeśli nie działa to dla obu stron.

Może to wydawać się pustym egzystencją i będzie, jeśli będzie się przedłużone. Ale w teraźniejszości i najbliższej przyszłości to porozumienie pomaga im odkrywać siebie i na świecie lepiej niż w przypadku zamieszkania w małżeństwie.

Co ciekawe, małżeństwo jest często określane jako 'sansar ', dosłownie „świat” w wielu językach indyjskich. Zostajesz właścicielem domu, pogrążyłeś się w światowości i wybierasz tę drogę do samorealizacji.

Kliknij tutaj, aby przeczytać, dlaczego Parvati przyjął formę Matki Bogini Kali, aby pomóc jej synowi.

Drugą drogą jest pojedyncza, po której następowały mędrcy i ascetycy z mnie, a Devavrat (lub Bhishma) wspomniany na początku tego artykułu - zazwyczaj przez mężczyzn.

Kilka kobiet wybiera tę trasę. Samotność nie jest już kwestią przeoczenia przez rynek małżeństwa. To osobisty wybór jednego stylu życia nad drugim.

Dlaczego Satyabhama Kryszny mogła być doświadczoną feministką

7 Zapomniane lekcje miłości z największego hinduskiego epickiego Mahabharaty

Kompleks edypu: definicja, objawy i leczenie