Miłość w Mahabharata instrument do zmian i zemsty

Są Walentynki i miłość jest w powietrzu, więc poczucie, że trochę mocne jest porządkiem dnia! Pomimo dziesięcioleci za mną, dążenie do zrozumienia tej emocji staje się tylko silniejsze (założenie, że nie do końca go zrozumiałem!). Czym jest ta miłość, która sprawia, że ​​góry poruszają się? Cóż, jeśli wydaje się to drobiazgowym kliszem i nieletnim (nie jest Bóg miłości dzieckiem?), więc niech tak będzie; Pozwól, że oddam się jakąś młodocianą romantyczną misję, jeśli mogę!

Mówi się, że to, co jest w epickiej Mahabharaty, jest wszędzie i czego w nim nie ma, po prostu nie istnieje. Chociaż miłość jest zdolna do wielu rzeczy, jestem pod wrażeniem jej zdolności do przekształcania, a także pomszczenia.

Chcę być wolnym ptakiem

Spis treści

• Chcę być wolnym ptakiem
  • Nie wyjdę za mąż
  • Ponieważ ją kochał
  • Miłość silnego człowieka
  • Ten chętny człowiek

Pozwól, że dam ci piękny przykład przekształcania miłości. Król córki Mandukyi, Sushobhana, nie chciała się ożenić, ponieważ czuła, że ​​małżeństwo jest jak klocka na wolnego ptaka. Chciała być wolna i spędzić życie na filmie chwały. Sushobhana zamaskowałaby jej tożsamość i zbliżył się do wybranego przez siebie mężczyzny i mieszkała z nim, dopóki się z nim nie zmęczy, i zostawiła pod jakimś pretekstem, co zrobiłaby przed wejściem do związku. Mężczyźni byliby pod ślubem, aby nigdy o tym nie mówić i dlatego nikt nie wiedział, z wyjątkiem jej pokojówki i samego króla. Subinita z jej strony starała się jak najlepiej powstrzymać księżniczkę przed takim filanderią, ale Sushobhana nigdy nie poddała się jej prośbom i wykorzystała jej piękno i urok jako sposób na życie wybrane przez siebie życie.
Powiązane czytanie: Czy życie razem oznacza, że ​​jesteś gotowy do małżeństwa?

Pewnego razu Sushobhana poznał przystojnego króla Parikshit z dynastii Ikshvaku. Sushobhana był pod wrażeniem jego wyglądu i zwabił go w związku. Wkrótce Parikshit zabrał nieznaną damę do swojego pałacu. Nadszedł czas, kiedy Parikshit chciał ją poślubić, ale Sushobhana, wierna jej naturze, widział to jako uwięzienie. Na początku związku sprawiła, że ​​Parikshit wziął ślub, że nigdy nie zabierze jej w pobliżu zbiornika wodnego. Przez pewien czas Parikshit o tym zapomniał. Kiedy Sushobhana dowiedziała się o ślubie, w chwili słabości Parikshit, zmusiła go do zbliżenia się do jeziora i dotarcia do jeziora przypomniała mu o jego ślubie i jej najbliższym odejściu.

Nie wyjdę za mąż

Kiedy zszokowany Parikshit chciał poznać przyczynę odejścia, udawała klątwę. W tym momencie Parikshit postanowił ją utrzymać w mocnym ujęciu, odważąc się, że przekleń. W tym momencie Sushobhana czuł, że ten mężczyzna był inny, a coś w niej się zmieniło, ale nie mogła zaakceptować, że to była miłość. Udało jej się uciec stamtąd. Kiedy wychodziła, Parikshit zauważył szpiega i z jego sosu, zdał sobie sprawę, że pochodzi z królestwa Mandukya. Zabrał swoją armię do drzwi Mandukya i poprosił ich o przekazanie Sushobhany, który, jak myślał, został przez nich „porwany”. Król poznał Parikshit i opowiedział mu całą historię niechęci jego córki do małżeństwa i jej filandrującej natury.
Powiązane czytanie: Chitrangada: kobieta, która zmieniła płeć, aby poślubić Arjun

Ponieważ ją kochał

Kiedy Sushobhana dowiedziała się o tym, była przygnębiona, że ​​jej prawda była na otwartej przestrzeni, a wstyd był dla niej zbyt duży. W tym momencie postanowiła popełnić samobójstwo. Właśnie wtedy, gdy miała zamiar przełknąć kubek trucizny, jej pokojówka podchodzi, by powiedzieć jej, że Parikshit czeka na nią w namiocie. Sushobhana był zaskoczony, wiedząc, że książę chciał go zaakceptować, nawet po tym, jak wszystko wiedział. Dlaczego każdy mężczyzna chciałby kobiety, której drogi były bezmyślne i która umyślnie prowadziła życie niewymownych? Subinita odpowiedział: „Z miłości”.

Po raz pierwszy Sushobhana zdała sobie sprawę, że moc miłości i wewnątrz jej wzrosła o chęć przynależności. Po raz pierwszy chciała latać i zostać w klatce w ramionach Parikshit. Do radości wszystkich, miłość zmieniła krnąbrną kobietę.

Miłość silnego człowieka

Ta sama eposowia mówi nam również o tym, jak miłość zmusza się do miłości do swojego życia. Mahabharata zawsze wspominał o miłości Draupadi dla Arjuna. Została przeoczona miłość Bhima dla Draupadi. Chociaż Bhima poślubił Hidimbi Demoness przed Draupadi, to Draupadi głęboko kochał i nigdy nie przegapił okazji, aby to wyrazić. Najważniejszym tego przykładem jest jego przyjęcie kwiatu Saugandhika po wielkiej walce z demonem. Jednak bardziej istotnym przykładem przybycia na jej pomoc była uratowanie jej przed Keechakiem w ciągu roku wygnania.

Trzynasty rok wygnania był w przebraniu, a Pandavowie byli na dworze Virata. Kiedy Keechak, brat królowej Viraty, próbował molestować Draupadi, który służył królowej, Draupadi zwrócił się do Bhima, aby ją uratować. Ryzykując, że ich przebranie zostanie rozpoznane, Bhima zabił Keechaka, ponieważ nigdy nie mógł znieść widzenia, jak ktoś ją obraża, mimo że Yudhishtir milczał jako asystent króla.

Ten chętny człowiek

Kolejnym przykładem było rozdzieranie Draupadi na dworze Dhritarashtra. Tylko Bhima zareagował, podczas gdy inni po prostu wyrazili swoją niezdolność do zrobienia czegokolwiek. To Bhima ślubował, że złamie udo Duryodhana za poprosić Draupadi o usiąść na jego kolanach i wypije krew Dushashan za dotykanie Draupadi. Zgodnie z jego słowami, zabił Duryadhana, śmiertelnie uderzając go w udo. Wcześniej rozerwał jelit Dushashan i krwią umył włosy Draupadi, które zostały poluzowane od dnia rozbicia, zanim je wiązał.

Chociaż może to wydawać się krwawe, jest to wyraz miłości Bhimy i przywiązania do Draupadi, który również wiedział, że Bhima była jedyną, do której mogła się zwrócić w czasach niepokoju. Wielu nazwałoby to jednostronną miłością, ale potem to, kto troszczy się o strony, kiedy wyrażono miłość, aby pomścić zniewagę dla osoby, którą kocha?

https: // www.Bonobologia.com/a-royal-princess-bo-guryodhanas-córka-had-a-tragika/życie/
https: // www.Bonobologia.com/dlaczego-being-małżeństwo do sage-manta-seksual-frustration-or-worse/