Jedno ciało dwa płcie, jak powstał Chandravanshis

Nasze pisma święte mają wiele skomplikowanych i obszernych odniesień do zmian płciowych i alternatywnych tożsamości seksualnych.

Chociaż nigdy nie wspominają bezpośrednio homoseksualizm lub biseksualność, są jednak opowieści o bogach lub ludzi, których atrybuty lub zachowanie są symboliczne. Można je interpretować jako biseksualne lub transpłciowe lub jako elementy wariancji płci.

To jest historia Chandravanshiana

Spis treści

• To jest historia Chandravanshiana
  • Boon zamienił dziewczynę w chłopca
  • Sudyumna mieszkała na przemian jako mężczyzna i kobieta
  • Tron poszedł do Chandravanshiisa

Po Sagar Manthan, Wisznu jako Mohini zajdzie w ciążę przez Shivę i rodzi Ayyappa. Na Mahabharata Amba odrodzi się jako Shikhandini do Drupady Króla Panchali. Zwraca się do męskiego shikhandi z dobrodziejstwem z Jakszu, aby zemścić się na Bheeshmie.

Istnieje podobna historia ILA/Sudyumna, w której w jednym ciele istnieją dwie płcie.

Ta historia została nagrana jako rozmowa wnuka Arjuny, Pareekshit i Sage Shukdeva w Bhagwat Purana. Kiedy Pareekshit pyta o pochodzenie swojej dynastii Chandravanshi i jej związek z Suryavanshi, Shukdeva opowiada mu tę historię.

Zgodnie z historią, dla Surya i Sangya urodził się syn Vaisvrata Manu. Mówi się, że wszystkie dynastie ludzi pochodziły z Manu. Manu pozostawał bezdzienny przez długi czas po ślubie z Shraddha. Postanowił modlić się do bogów, aby Syna utrwalił swoją linię krwi. Z pomocą guru mędrca Vashishtha przeprowadził ofiarę ognia na cześć bliźniaczych bogów mitry i varuny. Pojawili się i spełnili jego życzenie dziecku.

Boon zamienił dziewczynę w chłopca

Dziewczyna Ila urodziła się w Shraddha. Manu nie był zadowolony, ponieważ pragnął syna. Poprosił Vashishtha o wykorzystanie swojej mocy, aby zamienić dziecko w chłopca. Vashishtha zamienił Ila w Sudyumnę mężczyznę. Ale Destiny miał swoje własne plany. Sudyumna jechał w pobliżu Mount Sumeru podczas wyprawy myśliwskiej ze swoimi ludźmi. Po jeleniu weszli do gaju o nazwie Sukumara. W momencie, gdy jego retui dotarła do centrum, wszyscy zmienili kobiety, mężczyzn, król i konie.

Gaj był prywatną kąpielą dla bogini Parvati. Aby strzec swojej prywatności, lord Shiva oczarował to miejsce. Każdy mężczyzna zwróciłby się do kobiety, gdyby włożył stopę w środku. Sudyumna wysłała po mędrca Vashishtha, który próbował uspokoić Shivę, aby go ułaskawił i przywrócił swoją męskość.

Shiva nie mógł odwrócić efektu zaklęć, ale mógł je trochę zmienić. Dał, że Sudyumna będzie żyć na przemian jako kobieta i mężczyzna. Zapomniał o wszystkim, co zrobił w swojej alternatywnej tożsamości jako kobieta, kiedy zamienił się w mężczyznę. Jego pamięć też się zmieniła, aby uratować go przed życiem z poczuciem winy. Vashishtha przyjął los. Zostawił Ila w gaju. Wiedział, że kiedy zamieni się w Sudyumnę, wróci do domu.

Sudyumna mieszkała na przemian jako mężczyzna i kobieta

Wędrując w lesie Ila spotkał planeta Budh, nielegalny syn Chandry Boga i Tara. Budh był bardzo kompetentny i pobożny. Zaproponował ILA i wyszli za mąż. Po miesiącu Ila zamieniła się w sudyumnę. Całkowicie zapomniał o swojej alternatywnej egzystencji i małżeństwa.

Budh przyjął los i zaakceptował Sudyumnę jako swojego ucznia. Przez rok jeden miesiąc cieszył się małżeńską błogością z ILA, a następnego uczył Sudyumny edyktów Wed. Ich syn Purerava urodził się w ILA. Budh następnie ujawnił sekret Sudyumna.

Sudyumna wrócił do swojego królestwa z dzieckiem. Ponownie ożenił się i miał jeszcze trzech synów, Utkal, Gaya i Vimal. Purerava nadal pozostawał jego ulubionym. W każdym alternatywnym miesiącu wycofał się do swoich prywatnych kwater, aby żyć jako kobieta.

Tron poszedł do Chandravanshiisa

Naprzemienne tożsamość i jego niewyjaśniona nieobecność na tronie co drugi miesiąc, zakłócały prestiż Sudyumny jako króla. W końcu ogłosił Puruvę jako swojego następcę i przeszedł na emeryturę do lasu.

Vaisvrata Manu miała wiele innych synów. Wśród nich Ikshvaku był bardzo dzielnym królem i będąc wnukiem Suryi, jego potomkowie byli znani jako Suryavanshiś. Ponieważ Purerava był wnukiem Chandry, jego potomkowie byli znani jako Chandravanshiis.

Chociaż ta historia opisuje transformację Sudyumny na Ila jako całkowitą transformację fizyczną, może to być eufemistyczna reprezentacja jego podwójnej tożsamości seksualnej w jednym ciele - osoby biseksualnej, która żyła zarówno jako mężczyzna, jak i kobieta.

Ref: Shrimad Bhagwat Purana: 9.1.1-9.1.42 (Canto 9, rozdział 1, werset 1 do 42)

https: // www.Bonobologia.com/dlaczego-did-i-have-an-aflair/

Dlaczego miłość mojego męża różni się od miłości mojego ojca