Rola psychoterapii w zdrowych związkach

Jedna z wielu cech psychoterapii oznacza uznanie i rozpoznanie aspektów, które utrudniają nam realizację życia funkcjonalnego i zadowalającego w stosunku do nas samych i w stosunku do innych.

Relacje interpersonalne w ogóle, ale w szczególności te małżeńskie, nie zawsze mają cechy lub osobliwości szczęśliwej opery mydlanej. Jest to szczególnie prawdziwe, jeśli żyjemy w stresującym świecie, takim jak obecny, w którym nie ma wiele czasu na wolny czas.

Aby poradzić sobie z tym rozczarowaniem, czasami para potrzeb i wsparcie zewnętrzne, aby mogły pokonać lub przynajmniej zmniejszyć trudności, jakie mogą doświadczyć. Większość czasów, kiedy związek staje się konfliktowy, zaleca się poszukiwanie profesjonalnej pomocy.

Dlaczego psychoterapia jest uważana za tabu

Niestety, albo ze wstydu, zaprzeczenia, albo z powodu aspektów kulturowych, ludzie nie szukają pomocy. Psychoterapia jako medium wzrostu psychologicznego i emocjonalnego stała się piętnem. Ludzie rozważają ostatnią opcję, gdy stają w obliczu krytycznych sytuacji w swoim życiu. Pewne jest, że oprócz wszelkich modalności interwencji psychoterapia jest pomocnym narzędziem do rozpoznania potencjalnych czynników, które mogą zakłócać i być może uszkodzić związek.

Psychoterapia związków

Założyciel psychoanalizy, Sigmund Freud1, W swoich pismach stwierdza, że ​​zmniejszenie traumy lub konfliktu lub modyfikacja postaci ma miejsce, gdy nieświadomość staje się świadoma. To potwierdzenie może wydawać się uproszczone, ale ma sens, ponieważ schematy, które są ukryte lub tłumione, stają się świadome w procesie katharsis. Zjawisko to występuje, gdy terapeuta w połączeniu z osobą w leczeniu tworzy odpowiednią atmosferę, aby się pojawił.

Innymi słowy, w celu skutecznej interwencji psychoterapeutycznej komponenty poznawcze, emocjonalne i psychologiczne muszą powiązać. Z psychoanalitycznego punktu widzenia proces terapeutyczny jest dynamiczną interakcją między podmiotem a terapeutą, w przeciwieństwie do wyżej wymienionych elementów niematerialnych, które muszą być przetwarzane i zinternalizowane.

Z drugiej strony Alfred Adler stwierdza, że ​​chcą być ważni i gotowość do przynależności. Z jego oświadczenia możemy wywnioskować, że jednostka jako taka, szukając interakcji ze swoimi odpowiednikami, nadaje priorytet swojemu ego. W ten sposób wygląda na rozpoznanie i czuje się ważny albo w porównaniu z nimi, albo w ramach własnego wizerunku.

Z tego punktu widzenia ludzie objawiają swój wrodzony instynkt, aby chronić swoją integralność i otoczenie. Kiedy ten cel nie zostanie podbity, a być może z powodów altruistycznych, jednostka może spróbować maskować brak satysfakcji, ale ego i podstawowy instynkt nie będą w stanie ukryć swojej frustracji.

Zatem pragnienie wywarcia dobrego wrażenia i przynależności jest w przeciwieństwie do jego podstawowych instynktów. Gdyby to zjawisko nastąpi w nagły sposób, może ustanowić podstawę masychistycznej tendencji. Jeśli handel emocjonalny nastąpi w subtelny sposób, obecność konfliktu emocjonalnego może nie być tak oczywista i namacalna, ale nadal będzie obecna i objawiona.

Ruch egzystencjalizmu zainicjowany przez Paula Sartre'a, a następnie wiele innych, takich jak Victor Frankl, Rollo May, między innymi; podtrzymywać, że najlepszym sposobem na utrzymanie równowagi emocjonalnej jest posiadanie powodu do życia. Powiedział to w inny sposób, jeśli chcemy mieć satysfakcjonujące życie, człowiek musi mieć cel do realizacji. Można powiedzieć, że o wiele więcej o szkołach psychoterapeutycznych i ich metodologii aplikacji, ponieważ są one o wiele więcej, ale celem tego artykułu jest po prostu podkreślenie podstawowych cech człowieka, jego potrzeb i korzyści z zapasów osobistej w porządku stworzyć odpowiednie środowisko dla zdrowej interakcji z jego kongenerami.

Socjologowie powiedzieli, że istota ludzka jest złożonym zwierzęciem. Myślę, że powinno to być dokładne stwierdzenie, że istota ludzka jest złożonym zwierzęciem społecznym, nie powinniśmy zapominać, że poprzez etapy ewolucji i akulturacji istota ludzka stała przed kulturowo kliszami, które wiele razy były przeciwne do zamieszkania dla jego manifestacji poprzez autentyczną indywidualna projekcja

Ten aspekt jest obecny, gdy społeczeństwo w imię cywilizacji próbowało tłumić wrodzone cechy racjonalnego zwierzęcia, zwane istotą ludzką.

Może to częściowo wyjaśniać, niezgodność odczuwania i działania racjonalnego zwierzęcia utrudnionego przez czynniki zewnętrzne, takie jak indoktrynacja biologiczna, behawioralna i kulturowa, która stawia go w otchłani kontrastów, które wpływają bezpośrednio na jego zachowanie i interakcję społeczną, a także interakcję społeczną.

Dlatego potrzeba, znaczenie i korzyści płynące z tworzenia atmosfery samej wiedzy w neutralny sposób, które można osiągnąć- między innymi poprzez indywidualną psychoterapię.