Przełącznik w związku Bhabhi-devar

Przełącznik w związku Bhabhi-devar

Nie jestem fanem indyjskich Aadhe Adhoore na Zindagi. Dotknęło relacje seksualne między Bhabhi a jej Devar (młodszy brat męża). Nieapologiczne w swoim nastawieniu, wrażliwe i delikatne w leczeniu, mimo że seria zdobyła oklaski za odważną treść, naysayers nie byli daleko w tyle i został zdejmowany w ciągu czterech miesięcy.

Relacje Bhabhi i Devar w Indiach

Spis treści

  • Relacje Bhabhi i Devar w Indiach
  • Relacje Bhabhi-devar na przestrzeni lat
  • Relacje Bhabhi-devar w eposach indyjskich i popkulturze
  • Jak seks i cudzołóstwo weszły do ​​związku Bhabhi-devar i zabrudzały

Bhabhi-Devar Relacje w Indiach były paszą dla wielu pikantnych opowieści. Intrygująca matryca przyczyniła się do fascynacji: od bycia matką, po granie w powiernik, w niektórych przypadkach, pierwszą nieznajomą, która kiedykolwiek żyła w rodzinie, czyniąc ją przedmiotem utajonego pragnienia dla Devar.

W uznanym przez krytyków filmie fabularnym z lat osiemdziesiątych Ek Chaadar Maili Si, A Bhabhi jest zmuszony ją poślubić Devar. Zaadaptowany z urdu Rajinder Singh Bedi o tej samej nazwie, film został ustawiony w małej wiosce w Pendżabie z Rishi Kapoor grającą szwagra Hema Malini, żonaty z jego starszym bratem. Film ma dramatyczny obrót, gdy starszy brat zostanie zamordowany, a młody Rishi jest proszony o poślubienie dekady starszej Hema, matki dwójki małych dzieci.

Powiązane czytanie:  7 wskazówek dla kobiet, które próbują seks po raz pierwszy

Relacje Bhabhi-devar na przestrzeni lat

Tradycja Chaadar Daalna obejmuje owdowiałą kobietę dosłownie umieszczającą prześcieradło nad Devar głowa, sugerując małżeństwo, aby wdowa i jej dzieci były zadbane. Pomaga również, że własność jej zmarłego męża jest przekazywana młodszemu bratu i pozostaje w rodzinie.

Praktyka Chaadar Daalna jest winien swojemu zwyczajowi niyoga, Po raz pierwszy wspomniane na rogach Wedy. Wtedy kobiety ćwiczyły Sati, zabierając życie, wskakując do pyra pogrzebu martwych mężów. Niyoga, Znaczenie delegacji, pozwoliło ponowne poślubić wdowę, zwykle na brata męża. W Rig Veda wspomina się o tym, że wdowa została zabrana przez szwagra z pogrzebu, prawdopodobieństwo jej poślubienia.

Innym powodem, dla którego praktykowano w dawnych czasach, było to, że bezdzietna wdowa mogła stworzyć spadkobiercę dla rodziny - i kto lepiej niż brat męża, aby zrobić potrzebne. Nie było to postrzegane jako cudzołóstwo.

W Ewolucja i podstawowa koncepcja Niyoga, Karan Kumar mówi, że autor niyoga był bardziej Dharma, lub obowiązek brata (lub dowolnego krewnego mężczyzny) w celu zapewnienia, że ​​dziedzictwo rodziny jest przeniesione do przodu, a nie jako środek cielesnej przyjemności.

Powiązane czytanie: 8 sposobów na uszkodzenie gniewnej żony

Relacje Bhabhi-devar w eposach indyjskich i popkulturze

W Mahabharata, kiedy umiera syn królowej Satyavati, Vichitravirya, pozostawiając po sobie dwa wdowy, Ambika i Ambalika, Satyavati pyta swojego drugiego syna, mędrca Vyasa (szwagra do kobiet), o wykonanie kobiet), o wykonanie kobiet), o występ niyoga z nimi. To właśnie spowodowało narodziny Dhritarashtra i Pandu (który odpowiednio poszedł do ojca Kauravas i Pandawów).

Ale w drugiej starszej epickiej Ramayanie książę Lakshman patrzył na Sitę, żonę jego starszego brata Rama, jako matkę. „Nie znam jej bransoletek ani kolczyków; Każdego dnia pochyłem się za jej stopami, więc znam jej kostki ”, powinien powiedzieć, kiedy Ram identyfikuje kawałki biżuterii Siti pozostawionych w lesie po jej uprowadzeniu przez Ravanę. Sugerując, że poza jej stopami nigdy nie patrzył na żadną część jej ciała, prawdopodobnie z szacunku.

Bliżej, w 20th Century, wielki poeta, autor, artysta i zdobywca nagrody Nobla, Rabindranath Tagore, powiedział, że rozważał jego Bhabhi, Kadambari devi jego muza. Zainspirowała wiele jego arcydzieł - od wierszy po dzieła sztuki.

W swoim artykule zatytułowanym „(im) ewentualna miłość i przyjemność seksualna w późnych kolorach północnych Indiach”, opublikowana w czasopiśmie Modern Asian Studies, Charu Gupta, profesor historii na uniwersytecie w Delhi, pisze: „Bardziej niż cokolwiek innego, w związku między Devar I Bhabhi, Był element beztroskiej wymiany i zabawy, radosne i nieograniczone poczucie radości i pewna emocjonalna zależność. To różniło się od powściągliwego związku, który kobieta podzieliła się z mężem."

Powiązane czytanie: Kobiety i ich seks Fantazje

Jak seks i cudzołóstwo weszły do ​​związku Bhabhi-devar i zabrudzały

Jak seks i cudzołóstwo mogą sprawić, że związek jest zabrudzony

W ciągu następnych kilku dziesięcioleci uprzemysłowienie zmieniło koncepcję niyoga. Gdy młodzi mężczyźni w całym kraju zaczęli migrować do miast, aby zarobić na życie, pozostawili po sobie samotne żony, które zwróciły się do młodego szwagra w celu ukojenia; Devar, Tylko zbyt chętny, by zastąpić męża w ich uczuciach. Nastąpiło wiele romansu. DEvars nadal fantazjują o swoich Bhabhis; Zwłaszcza w małym miasteczku Indie, gdzie miliony mężczyzn są zakochane w zmysłowych, pornograficznych, animowanej postaci Savita Bhabhi.

Nie trzeba dodawać, że nie wszystko Bhabhi-devar Relacje dotyczy cudzołóstwa lub posiadania matka-syna jak więź. Podobnie jak wszystkie relacje, pojawiają się w różnych odcieniach i nadszedł czas, serial telewizyjny nie zostaje odciągnięty z powietrza za pokazanie jednego z tych odcieni.

Powiązane czytanie: Nie mogę pomóc spać z żoną mojego brata

Zdjęcie dzięki uprzejmości - Tehelka.com

Nie mogę się powstrzymać od spania z żoną mojego brata

Jak zmieniła się para-dynamika na pokolenia, na lepsze