Świątynia w Kerali, gdzie spotykają się transgendery, aby świętować

Świątynia w Kerali, gdzie spotykają się transgendery, aby świętować

(Nazwy zmienione w celu ochrony tożsamości)

Festiwal krzyżowy dla mężczyzn w Kerali

Spis treści

  • Festiwal krzyżowy dla mężczyzn w Kerali
    • Świętowanie Bogini Vanadurga
    • Nie chcesz selfie?
    • Jesteśmy przedmiotami rozrywki
    • Społeczeństwo wciąż nie ma ich zaakceptowania

„Czy plisy są w porządku?„Renji zapytał po raz ostatni przed wyjściem z zielonego pokoju. Sprawdził się w lustrze. Miał na sobie bordowe szyfonowe sari z cekinami. Jego twarz świeciła bardziej z radości niż z powodu Chamayavilakku Nosił.

Renji był transpłciowym z Palakkad w Kerali.

Uczestniczył Chamayavilakku w świątyni Kottankulangara, Kollam, Kerala po raz siódmy. Święto, ofiara, przez mężczyzn w każdym wieku, krzyżujący się jako kobiety. Ozdabiali się biżuterią i upiększyli twarze gęstym makijażem. Ludzie zrobili to jako Święto Dziękczynienia dla błogosławieństw bogini Wanadurga.

Powiązane czytanie: Pięć fascynujących historii o Bahuchara, bóstwie transgenderów i męskości

Świętowanie Bogini Vanadurga

Legenda głosi, że Cowherds, którzy odpoczywali w okolicy, próbowali złamać kokos na skale, a skała zaczęła krwawić. Kolejne Devaprashnam objawił obecność bogini Vanadurga w okolicy i zbudowano dla niej świątynię. Cowherds ubrani jak kobiety po raz pierwszy wykonały Poojas. Doprowadziło to do zwyczaju Chamayavilakku odbywa się dwa dni każdego roku według kalendarza malajalamskiego. Transgendery z całego kraju tłoczyły się w świątyni w ciągu tych dwóch dni. W rzeczywistości czekają na dni Chamayavilakku.

Vana Durga

To były te dni, które pozwalają im pokazać swoją tożsamość, ich prawdziwe ja, bezwładnie.
Były tysiące jak Renji z różnych części Indii, zjednoczone w królestwie Boga. Chwile były tak, jakby dla nich powrót do nich, którzy muszą żyć, ukrywając swoje pragnienia przed społeczeństwem. Śmiali się, rozmawiali, ożywili swoją przyjaźń i oddzielili obietnicą spotkania.

Inni, tacy jak ja, byli zaskoczeni i jednocześnie zdezorientowani ich ekstazą.

Nie chcesz selfie?

„Wyglądasz pięknie” - powiedział jego przyjaciel Charumani z Andhra Pradesh z błyskiem miłości w oczach. Obaj się śmiali i wyszli, ignorując zahipnotyzowanego gościa, mnie.

„Chciałem z tobą porozmawiać”, powiedziałem, biegając za nimi.

Oboje zatrzymali się i patrzyli na mnie z uśmiechem ukrytym za ustami. Nieuzasadniony wstyd, bez powodu, wkradł się we mnie. Czy kpią ze mnie? Przez chwilę milczyłem, ponieważ wiedziałem, że mogę się dziwić przed następnym zdaniem.

Być może jestem pierwszą osobą, która chciała z nimi porozmawiać. Najbardziej poszukiwane selfie. Oczywiście społeczeństwo zawsze było ciekawe ludzi, którzy nie podążali za jego nakazami. Ci transgendery postanowili iść ścieżką, której pragnęli, ścieżka miłości. Mogli go ukryć przed innymi, ale nie byli na to gotowi.

"Tylko gadanie!Renji się roześmiał. „Nie chcesz selfie?"

Jesteśmy przedmiotami rozrywki

„Ludzie zwykle z nami nie rozmawiają, chcą tylko selfie” - dodał Charumani. „Jesteśmy przedmiotem rozrywki. Czy nie widziałeś klaunów w cyrku?"

„Wygląda na to, że nadal masz pretensje przeciwko społeczeństwu." Potrząsnąłem głową. „Wielu z twojej społeczności osiągnęło większe wyżyny. Nastąpiły widoczne zmiany w sposobie, w jaki społeczeństwo na ciebie patrzy. Oraz znaczące poprawki w zasadach, aby pomieścić cię w ramach społeczeństwa."

„To prawda” - zgodził się Renji. „Ale przynajmniej może potrwać kolejną dekadę, aby wielu w społeczeństwie traktowali nas jak normalni ludzie."

Nie miałem na to żadnej odpowiedzi. Rozmawialiśmy około pół godziny, zanim dołączyli do przyjaciół z innych części kraju. Renji przedstawił mnie pary transpłciowej, Ramanie i Vishwa. Są razem od 2001 roku. Ku mojemu zaskoczeniu nie byli tam jedyną parą.

Renji przedstawił mnie co najmniej tuzin.

Społeczeństwo wciąż nie ma ich zaakceptowania

Następnie Renji podzielił się sekretem: „Niedługo zaczniemy zostać razem, Charu i ja.Mrugnął. Niezałoszonej przyjemności odzwierciedlona na jego twarzy. Charumani złapał prawą rękę z czułym uśmiechem.

„Czy będziesz się pobrać?„Uniosłem brwi.

Obaj śmiali się histerycznie. Rozumiełem, jak głupie było moje pytanie. Czym jest potrzeba zwyczajów społecznych, gdy są razem z serca? Z drugiej strony społeczeństwo zatwierdzi ich małżeństwo? Nagle przypomniałem sobie, że żyjemy w kraju, w którym IPC sekcja 377 jest nadal czczona.

Czy nie czas, aby zmienić nasze myśli, nasze podejście, do nich?

Co czyni ją kobietą?