Kiedy wszyscy chcieli bogini Lakshmi, ale nikt nie mógł jej mieć

Pomyśl o Lakshmi - hinduskiej bogini dobrobytu - i najprawdopodobniej pamiętasz ją jako promienną kobietę siedzącą w pobliżu stóp Pana Wisznu, masując je. Bogini bogactwa jest w wiecznej służbie swojego Pana i Mistrza, Wisznu, która podtrzymuje wszechświat. Jest jego shakti materialnej potęgi, która jest potrzebna do prowadzenia spraw życiowych. Ale postać Lakshmi nie jest tak podporządkowana ani uzupełniająca się, jak się wydaje. Przynajmniej nie na początku jej historii… wszyscy chcieli bogini Lakhsmi, ale nikt nie mógł jej mieć.

Historia bogini Lakshmi

Po raz pierwszy przedstawiono nam boginię o imieniu Shri w Wedach, gdzie nazywa się ją bestem połysku, dobrobytu, mocy, fortuny, królestwa i innych takich darów. Kiedy rodzi się z posługów Prajapati, jest pożądana przez wszystkich bogów.

Chcą ją zabić i odebrać jej damki, ale prajapati uczą, że można cieszyć się prezentami bez niszczenia źródła tych prezentów.

Odtąd Shri staje się przedmiotem pożądania wszystkich bogów i zaczyna się sznur jej boskich kontaktów. W okresie puranicznym Shri, obecnie zidentyfikowanym jako Shri-Lakshmi, ma wiele historii i, jak to się stanie, każda historia ma wiele wersji.

Jako jedna z licznych córek Daksha Prajapati, jest przekazywana Dharmie (i.mi. Yama) jako jego żona. Inna historia stwierdza, że ​​jej związek z Somą - Boga Księżyca, życie roślinne i/lub boski napój. Następnie jest związana z Indrą jako jego małżonka. Z Lakshmi u jego boku, Indra wznosi się na wysokość chwały wśród bogów.

Powiązane czytanie: Historia Ahalyi i Indry: Czy to naprawdę cudzołóstwo?

Lakshmi zabiera stronę Asuras

Ale to nie ma być, bo kiedy Indra zostaje pobita przez Bali - dzielnego króla demona, Lakshmi opuszcza swoją stronę. Mieszka obok asurów, w tym Prahlada i tego wnuka, Bali, czyniąc ich królestwa doskonale nadaje się. W niektórych opowieściach jest również związana z królem Jakszu - Kubera, która, podobnie jak ona, włada nad całym bogactwem. Lakshmi nie dyskryminuje i należy do tych, którzy traktują ją z szacunkiem i uwielbieniem. Wydaje się zatem, że Lakshmi idzie z zwycięzcą; Rzeczywiście, dobrobyt następuje po sukcesie.

Tak krótkotrwałe to firma Lakshmi, że jedno z jej podanych nazwisk to Chanchala - niespokojna. To musi być oczywiście postrzegane jako metafora ulotnej natury szczęścia - coś, co większość z nas zna. Ale postać tej bogini służy również jako metafora dla pięknej, ale kapryśnej kobiety, której wszyscy chcą, ale żadna z nich.

Zwrot w opowieści

W opowieści jest oczywiście zwrot akcji, a Wisznu wprowadza na zdjęcie.

Kiedy należy uzyskać Amrita, pierwotne wody Ksheerasagara muszą zostać uchylone. Wisznu, który do tego czasu stał się wybitnym Bogiem, przyjmuje płaszcz kierowniczy tego wielkiego kosmicznego wydarzenia. Łączy dwie walczące imprezy - devas i asuras - i namawia je do współpracy. Zapiera węża Shivy Vasuki jako ubijającą linę i sam Shivę, aby poradzić sobie z straszną trucizną Halahala. On sam przyjmuje dwie kluczowe role w projekcie, w tym zapewnianie bazy w swojej formie Kurma (żółwi), a później (niesprawiedliwie) dystrybucji Amrity w swojej formie Mohini. Wisznu jest wyraźnie szefem w tym planie rzeczy.

Gdy ocean zaczyna dawać wiele skarb. Wisznu stoi na bok - doskonały w swoim braku przywiązania i władzy - obserwowanie wydarzeń.

Kiedy Lakshmi - najzdolniejsze ze wszystkich oceanicznych skarbów - Wisznu jest nadal tak niewzruszony. Zainteresowanie Lakshmi jest wzbudzanie tego olśniewającego boga, który jest inny niż ktokolwiek inny z obecnej koterii. Pośród zatkania, by ją posiadać, opanowanie Wisznu jest idealną folią. Lakshmi uznaje jego przywództwo, regulator, a przede wszystkim jego równomierność. Pan Wisznu wydaje się być idealnym partnerem, a Lakshmi pozwala jej wybierać, kładąc girlandę na szyi.

Powiązane czytanie: Z miłości do Kryszny

Lakshmi umyślnie daje się temu, kto jej nie gonią, i pozostaje lojalnie u boku na zawsze.

W opowieściach, raczej historie, jest nie do zniesienia. Trzeba przyznać, że charakter Bogini przechodzi zmianę morza z Wed na Purany, ale jest co najmniej jeden wniosek do wyciągnięcia. Nie można lub nie powinien gonić za bogactwem lub miłością. Nie można też zmusić ich do pozostania. Można je opanować tylko przez pewne siebie oderwanie lub innymi słowy, jeśli coś kochasz, uwolnij to.

7 osób podziela najgorsze rzeczy, jakie ich małżeństwa kiedykolwiek przeżyły

Trudno w to uwierzyć, ale miłość między Shivą i Sati jest nadal aktualna